HOT ! 竹内流目録　明治２８年 2019年9月新刊 竹内流編纂委員会 著『新装増補版 日本柔術の源流 竹内

2019年9月新刊 竹内流編纂委員会 著『新装増補版 日本柔術の源流 竹内。一〕形の目録 - 竹内流。2019年9月新刊 竹内流編纂委員会 著『新装増補版 日本柔術の源流 竹内。私の曽祖父が竹内流の免状を受けていました。知られざる竹内流の分派 : 国際水月塾武術協会 International。理解のある方に資料としてお持ちいただければ幸いです。書 扁額 横額　絵画　アート。以下、竹内流についてウィキペディアより抜粋引用ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー竹内流（たけのうちりゅう）、は、歴史を遡る事が出来る最古の日本柔術の流派と言われている。山岡鉄舟　掛け軸　 南無妙法蓮華経。正式名称は「竹内流捕手腰廻小具足（たけのうちりゅうとりてこしのまわりこぐそく）」という。【真作】大徳寺孤篷庵 小堀卓厳 一行書「無事是貴人」紙本 掛軸 茶掛 MA975。捕手と腰之廻小具足を中心に成立し、捕手術、羽手、小具足、捕縄術、棒術、剣術、居合、十手、薙刀などの総合的な技術を今に伝えるが、竹内流が柔術と自称した記録はない。掛軸 353。歴史1532年(天文元年)美作国一ノ瀬城主の竹内中務大輔源久盛によって創始された流派。美品 掛け軸 細合喝堂作「月 玉一団」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。流祖は中世から戦国時代に垪和を拠点とした垪和氏の竹内久盛である。美品 掛け軸 小林太玄作「且座喫茶」黄梅院 共箱 禅語 年中掛け。以降三代にわたって体系化され流儀の完成に至った。【ヘコ】　　◆歙州抄手硯（水波眉子紋・銀花紋／十吋／唐木箱）◆書画筆6本。1836年（天保７年）八代目の竹内久愛が45歳の若さで亡くなったが子の竹内久雄と竹内久種はまだ若く、流儀を究めるのが難しかった。4135 須賀玄道 「稲穂に雀」 共箱 肉筆 日本画 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。この時、淡州で武術指南を行なっていた７代目竹内久孝から印可を授かった高弟の池内雅門太が竹内道場へと呼び戻された。美品 掛け軸 橋本紹尚作「且坐喫茶」前大徳 柳生寺 共箱 禅語 茶掛け。池内雅門太は竹内家のために藩主から許しを得て、竹内久雄と竹内久種に指導を行った。【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱。これにより、池内雅門太は竹内姓を授かって九代目竹内藤一郎久居を襲名した。茶掛！大徳寺『前大徳 大橋 香林』筆！『寒雲抱幽石』一行書！紙本/共箱/紙箱付！。その後、竹内久雄が十代目を継ぎ弟の竹内久種は流儀断統を防ぐために立てられた分家の当主となり竹内藤十郎を名乗った。ごんたさん専用　茶道掛軸 他香合2点。この時に相伝家が生まれ当主は竹内藤十郎を襲名するようになった。鳩居堂監製 共箱有り 金巻墨。現在は、宗家である竹内藤一郎家と相伝家である竹内藤十郎家の伝承が残っており、岡山市北区建部町角石谷にある竹内家で伝承されている。加藤五雲　瑞巌寺128世　本来無一物　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。現存している柔術流派の中では最も古い文献や記録が残っているため、日本柔術現存最古の流派と言われる事が多い。黒珊瑚　深海松　原木　長さ；35センチ H 1-1。